凯时_凯时app

企业文化近年已流行起来。于是萌生在纸上开个“文化茶坊”的念头，虚拟品茶，“卖”些“茶点”，一飨好之者。
　　文化是知识、信仰、思想、道德等意识形态的东西，它是人类经由社会活动中学习、实践、总结得到的。既可以代代承续，亦需不断发展，以调适在生存过程中面临的种种问题。
　　企业文化则是企业在经营发展中的文化。有人说，企业文化实质上是老板文化。此话亦有道理。中国在走向市场经济的路程中，第一代老板靠的是胆子，现在的老板就要靠脑子。文化这东西就显得格外重要。
　　发展企业文化，不仅仅做一些表面的形式，更重要的是要有内涵。文化不是表皮，而是骨子里头的。有其形，有其肉仍是远远不够的，要有其神。所以，企业文化不是急功近利所能求的，需要开悟、启迪、积累、沉淀，厚积而薄发。但我们往往习惯了懒于去找离我们太远的东西，而喜欢去占随手可得的便宜。有感于此，“文化大茶坊”尝试来个“煮茶论文化”。不知诸君意下如何。

一场春雨，会使青草更绿好的思想注入我们心中感觉也是这样

环境：潺潺流水  草木欣欣
用茶：凤凰单枞
茶艺：潮州功夫茶
话题：上善若水

泡茶：
　　古香古色的茶壶，精致美伦的茶杯，优质山泉水
　　水沸，洗涤茶具，曰：“白鹤沐浴”。右手拇指触及茶盅口边缘，中指抵住盅底，食指拨动如轮转动。
　　沏茶，曰 ：“高斟低酌”，刮去泡沫。一道水，二道茶，三道四道是精华。
　　斟茶，把茶盅聚结在一起，均匀分配，曰：“关公巡城”；平均点洒，曰：“韩信点兵”。
　　闻香，举杯置于鼻端，闻一下扑鼻而来的浓郁茶香，深吸香气，先冲头顶，下沉至丹田，全身放松。
点题：
　　“上善若水”此语出自于中国大思想家老子的《道德经》。上善指的是有美德的人。美德也是一种智慧。哲人苏格拉底说：“美德即智慧”。
　　在当今商业社会的激烈竞争中，确实需要智慧取胜，但小胜靠智慧，大胜就要靠美德了。企业文化必须从“积德”开始。
　　那么，什麽是美德﹖上善若水，意思是说要从“水”中得到启迪。
啜茶：
　　茶靠水出，品茶一杯再来言水。啜茶入口，让茶汤在口中慢慢回旋，用舌尖感受其醇真。“一饮涤昏寐，情思爽朗满天地”
入题：
　　水的美德是“水善利万物而不争”。水，滋润大地生灵，恩泽盖世，却毫无骄奢之气，默默地流淌，低调地行进。俗话说，水往低处流。遇到阻碍，水就另觅出路，或绕行、或渗透、或忍耐。正是这种“不争”的柔弱，这种“高者宜下”的品格，透出其强大的力量，这就是“德”的力量。它可以“水滴石穿”，它可以“无为而为”，甚至可以“巨能爆发”。所以，老子说：“夫惟不争，天下莫能与之争”。而且，正由于不争，很少有人对水抱怨、归咎、责难，甚至仇恨。老子又说： “惟有不争，故无尤”。
饮茶：
　　此时，茶味已渐入佳境。请饮一杯。“再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘”
展开：
　　兵法上说，兵无常势，水无常形。水的形状是根据环境的变化而变化的，遇圆则圆，遇方则方，但它的本性是不受扭曲，不会改变的。水是无私的，滋润万物，洗涤尘垢，让人期待；水是温柔的，涓涓细流，潺潺流水，祥和平静；水是刚劲的，瀑布飞泻，波涛汹涌，蔚为壮观；水是包容的，海纳百川，有容乃大，发人深省。水的特性就是居无为之事，行不言之教，功成而不居，因为不居，所
以不去。所谓“无为”，不是不做事，而是把握好做什麽，不做什麽。这是一种智慧，也是一种风度，尽在不言之中。
吃茶：
　　茶味已深沉，把它“吃”下去，所谓 “三杯便得道，何须苦心破烦恼”